نامیدن امیرالمؤمنین (ع) به ابوتراب از سوی پیامبر اکرم (ص)
مسند ابن حنبل عن عمّار بن ياسر:
كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ رَفيقَينِ في غَزوَةِ ذاتِ العُشَيرَةِ، فَلَمّا نَزَلَها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله و أقامَ بِها رَأَينا ناسا مِن بَني مُدلِجٍ يَعمَلونَ في عَينٍ لَهُم في نَخلٍ، فَقالَ لي عَلِيٌّ: يا أبَا اليَقظانِ، هَل لَكَ أن نَأتِيَ هؤُلاءِ فَنَنظُرَ كَيفَ يَعمَلونَ؟ فَجِئناهُم فَنَظَرنا إلى عَمَلِهِم ساعَةً، ثُمَّ غَشِيَنَا النَّومُ، فَانطَلَقتُ أنَا وعَلِيٌّ فَاضطَجَعنا في صَورٍ مِنَ النَّخلِ في دَقعاءَ مِنَ التُّرابِ فَنِمنا، فَوَاللّهِ ما أهَبَّنا إلّا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُحَرِّكُنا بِرِجلِهِ وقَد تَتَرَّبنا مِن تِلكَ الدَّقعاءِ، فَيَومَئِذٍ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ: يا أبا تُرابٍ؛ لِما يَرى عَلَيهِ مِنَ التُّرابِ. قالَ: أ لا احَدِّثُكُما بِأَشقَى النّاسِ رَجُلَينِ؟ قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللّهِ، قالَ: احَيمِرِ ثَمودَ الَّذي عَقَرَ النّاقَةَ، وَالَّذي يَضرِبُكَ يا عَلِيُّ عَلى هذِهِ يَعني قَرنَهُ حَتّى تُبَلَ مِنهُ هذِهِ يَعني لِحيَتَهُ.
ترجمه: مسند ابن حنبل به نقل از عمّار بن ياسر: من و على عليه السلام در غزوه ذات العُشَيره، همراه بوديم. پس چون پيامبر خدا بر آنها فرود آمد و اقامت گزيد، گروهى از بنى مُدلج را ديديم كه به كار چشمهاى در نخلستان، مشغول بودند. على عليه السلام به من فرمود: «اى ابويقظان! مىآيى تا برويم و بنگريم اينها چگونه كار مىكنند؟». آمديم و ساعتى به كار آنان نگريستيم. سپس خوابمان گرفت. من و على روانه شديم تا زير چند نخل كوچك، بر روى خاكهاى نرم، دراز بكشيم. پس خوابيديم و به خدا سوگند، هيچ نفهميديم تا آن كه متوجّه شديم پيامبر خدا، ما را با پايش تكان مىدهد و ما از آن خاكهاى نرم، غبارآلود شده بوديم. در آن روز بود كه پيامبرخدا به على گفت: «اىابو تراب!»، به خاطر آن خاكهايى كه بر او ديده مىشد. پيامبر خدا فرمود: «آيا براى شما از دو كس كه شقىترينِ مردماند، سخن نگويم؟». گفتيم: چرا، اى پيامبر خدا! فرمود: «آن خونريز ثمود كه ناقه [ى صالح] را پى كرد، و آن كه اى على! بر اين جايت (اشاره به گيجگاه) مىزند تا اين (اشاره به محاسن) از [خون] آن، تَر شود».
منبع: مسند ابن حنبل: ج 6 ص 365 ح 18349، فضائل الصحابة لابنحنبل: ج 2 ص 687 ح 1172، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 151 ح 4679، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص 280 ح 152، السيرة النبويّة لابن هشام: ج 2 ص 249، تاريخ الطبري: ج 2 ص 408، تاريخ دمشق: ج 42 ص 549 ح 9062، المناقب لابن المغازلي: ص 9ح 5، البداية والنهاية: ج 3 ص 247، سلسلة الأحاديث الصحيحة: ج 4 ص 324 ح 1743 وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 111.
*** *** *** ***
المعجم الأوسط عن أبي الطفيل: جاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ عليه السلام نائِمٌ فِي التُّرابِ، فَقالَ: إنَّ أحَقَّ أسمائِكَ أبو تُرابٍ، أنتَ أبو تُرابٍ!
ترجمه: المعجم الأوسط به نقل از ابو طُفَيل: پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و على عليه السلام روى خاك، خوابيده بود. پس فرمود: «بىگمان، شايستهترين نامت ابو تراب است. تو ابو تراب هستى!»
المعجم الأوسط: ج 1 ص 237 ح 775، تاريخ دمشق: ج 42 ص 18 ح 8359.
*** *** *** ***
رسول اللّه صلى الله عليه و آله أ نَّهُ كانَ يَقولُ: إنّا كُنّا نَمدَحُ عَلِيّا إذا قُلنا لَهُ أبا تُرابٍ.
ترجمه: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: [همواره مىفرمود:] ما هرگاه به على، ابو تراب مىگوييم، او را مىستاييم.
منبع: المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 112، بحار الأنوار: ج 35 ص 61 ح 12؛ مقاتل الطالبيّين: ص 40 عن سهل ابن سعد من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله
كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ رَفيقَينِ في غَزوَةِ ذاتِ العُشَيرَةِ، فَلَمّا نَزَلَها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله و أقامَ بِها رَأَينا ناسا مِن بَني مُدلِجٍ يَعمَلونَ في عَينٍ لَهُم في نَخلٍ، فَقالَ لي عَلِيٌّ: يا أبَا اليَقظانِ، هَل لَكَ أن نَأتِيَ هؤُلاءِ فَنَنظُرَ كَيفَ يَعمَلونَ؟ فَجِئناهُم فَنَظَرنا إلى عَمَلِهِم ساعَةً، ثُمَّ غَشِيَنَا النَّومُ، فَانطَلَقتُ أنَا وعَلِيٌّ فَاضطَجَعنا في صَورٍ مِنَ النَّخلِ في دَقعاءَ مِنَ التُّرابِ فَنِمنا، فَوَاللّهِ ما أهَبَّنا إلّا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُحَرِّكُنا بِرِجلِهِ وقَد تَتَرَّبنا مِن تِلكَ الدَّقعاءِ، فَيَومَئِذٍ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ: يا أبا تُرابٍ؛ لِما يَرى عَلَيهِ مِنَ التُّرابِ. قالَ: أ لا احَدِّثُكُما بِأَشقَى النّاسِ رَجُلَينِ؟ قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللّهِ، قالَ: احَيمِرِ ثَمودَ الَّذي عَقَرَ النّاقَةَ، وَالَّذي يَضرِبُكَ يا عَلِيُّ عَلى هذِهِ يَعني قَرنَهُ حَتّى تُبَلَ مِنهُ هذِهِ يَعني لِحيَتَهُ.
ترجمه: مسند ابن حنبل به نقل از عمّار بن ياسر: من و على عليه السلام در غزوه ذات العُشَيره، همراه بوديم. پس چون پيامبر خدا بر آنها فرود آمد و اقامت گزيد، گروهى از بنى مُدلج را ديديم كه به كار چشمهاى در نخلستان، مشغول بودند. على عليه السلام به من فرمود: «اى ابويقظان! مىآيى تا برويم و بنگريم اينها چگونه كار مىكنند؟». آمديم و ساعتى به كار آنان نگريستيم. سپس خوابمان گرفت. من و على روانه شديم تا زير چند نخل كوچك، بر روى خاكهاى نرم، دراز بكشيم. پس خوابيديم و به خدا سوگند، هيچ نفهميديم تا آن كه متوجّه شديم پيامبر خدا، ما را با پايش تكان مىدهد و ما از آن خاكهاى نرم، غبارآلود شده بوديم. در آن روز بود كه پيامبرخدا به على گفت: «اىابو تراب!»، به خاطر آن خاكهايى كه بر او ديده مىشد. پيامبر خدا فرمود: «آيا براى شما از دو كس كه شقىترينِ مردماند، سخن نگويم؟». گفتيم: چرا، اى پيامبر خدا! فرمود: «آن خونريز ثمود كه ناقه [ى صالح] را پى كرد، و آن كه اى على! بر اين جايت (اشاره به گيجگاه) مىزند تا اين (اشاره به محاسن) از [خون] آن، تَر شود».
منبع: مسند ابن حنبل: ج 6 ص 365 ح 18349، فضائل الصحابة لابنحنبل: ج 2 ص 687 ح 1172، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 151 ح 4679، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص 280 ح 152، السيرة النبويّة لابن هشام: ج 2 ص 249، تاريخ الطبري: ج 2 ص 408، تاريخ دمشق: ج 42 ص 549 ح 9062، المناقب لابن المغازلي: ص 9ح 5، البداية والنهاية: ج 3 ص 247، سلسلة الأحاديث الصحيحة: ج 4 ص 324 ح 1743 وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 111.
*** *** *** ***
المعجم الأوسط عن أبي الطفيل: جاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ عليه السلام نائِمٌ فِي التُّرابِ، فَقالَ: إنَّ أحَقَّ أسمائِكَ أبو تُرابٍ، أنتَ أبو تُرابٍ!
ترجمه: المعجم الأوسط به نقل از ابو طُفَيل: پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و على عليه السلام روى خاك، خوابيده بود. پس فرمود: «بىگمان، شايستهترين نامت ابو تراب است. تو ابو تراب هستى!»
المعجم الأوسط: ج 1 ص 237 ح 775، تاريخ دمشق: ج 42 ص 18 ح 8359.
*** *** *** ***
رسول اللّه صلى الله عليه و آله أ نَّهُ كانَ يَقولُ: إنّا كُنّا نَمدَحُ عَلِيّا إذا قُلنا لَهُ أبا تُرابٍ.
ترجمه: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: [همواره مىفرمود:] ما هرگاه به على، ابو تراب مىگوييم، او را مىستاييم.
منبع: المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 112، بحار الأنوار: ج 35 ص 61 ح 12؛ مقاتل الطالبيّين: ص 40 عن سهل ابن سعد من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله
نظرات